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呼和浩特蒙古包厂的蒙古包的陶脑,神圣的位于在高处

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呼和浩特蒙古包厂的蒙古包的陶脑,神圣的位于在高处

发布日期:2020-06-19 作者: 点击:

草原文明由于特殊的地理因素,可以在没有文字、冶炼和城镇的情况下自由生长并最终形成了一种独特的文化体系,他们的民族象征就是营地或营帐。清代以后,蒙古王公贵族已经住进了汉族木结构建筑府邸,只是一般民众还住着呼和浩特蒙古包厂电话的蒙古包。

一座成熟的蒙古包由骨架和毛毡两部分组成,相当于木结构民居的梁架和外墙。骨架最核心的部分,上面圆形的天窗蒙古语叫“陶脑”,打开如同伞状,中间用来通风采光走烟囱。陶脑有五种基本形式,分别为:转经筒式、有颈式、十字形、插接式和乌那连接式。陶脑位于呼和浩特蒙古包厂地址的蒙古包最高处,因而最为神圣,象征着家族的兴旺发达。在装卸蒙古包时万不可从陶脑上跨过,也不能将陶脑与其他物品一起装车,必须单独放置。

陶脑四周像伞骨一样的木架子称为“乌那”,长度约为陶脑直径的1.5倍,一般用柳木做成,类似于椽子,上端搭在陶脑上,下端搭在哈那上。大型蒙古包的乌那很长,小型的很短,但数量都是60根,符合通用的计时单位。从前没有钟表时,人们会根据阳光在乌那上的移动轨迹判断时间,相当于日晷。哈那是蒙古包的围墙,用活动的木栅栏组成,中间用牛皮条和皮丁连接,方便开合。一般小型蒙古包用四组哈那围成,大型的蒙古包由六组、八组、十二组围成,东面留出一个开门的地方。组装蒙古包时,一般先圈定范围,安装地板,之后东向摆门,围合哈那,最后安放陶脑,连接乌那,主体结构就完成了。

呼和浩特蒙古包厂的蒙古包的毛毡传统的都是用羊毛,羊毛取材方便、重量轻,制作简便。秋天剪下的羊毛含油量大,既有很好的保温性又有防水功能,是制作毛毡的理想材料。蒙古包的毛毡主要包括盖毡、顶毡、围毡、毡门、顶饰、围脚毡等等,现在外部毛毡很多都改用帆布等复合材料了,室内用的地毡、床毡、坐毡还保持了羊毛质地。顶毡蒙古语称“额入和”,是一块方形的毡子,四周有绳扣,可以在白天展开夜晚盖上。

围毡和盖毡铺设在包顶和四周,夏天四周的可以敞开,冬天为了保温可以多铺几层。毛毡用绳子固定,讲究一些的会做成花毡,上面布满独特的民族纹样。云纹象征蓝天白云,寓意圣洁与祥和;盘长纹来源于绳扣,寓意吉祥如意;“哈木尔”纹据说最初是一头牛把鼻子顶在毛毡上留下的痕迹,后来成为蒙古地区最流行的纹饰;卷草纹在元青花上就能见到,是一种来自汉族的传统纹饰,深得蒙古人民喜爱;曼陀罗纹样来自于藏传佛教,后来也被吸收做成装饰。

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