内蒙古几千年不变的蒙古包文化

发布日期：2025-01-16 作者：点击：

游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所—蒙古包，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。

蒙古包包内宽敞舒适，使用特制的木架做“哈那”（蒙古包的围栏支撑），用两至三层羊毛毡覆盖在上面，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑固定，顶部用“乌耐”作支架并盖有“布乐斯”以呈天幕状，其形似天幕，用羊毛毪覆盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之普通蒙人，每限于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。包上的圆形尖顶开有天窗“陶脑”，上面盖着四方块的羊毛毡 “乌日何”；即可通风，又可采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时就能搭盖起来。时代变迁，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，同上面提到的洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包定做的雏形。

蒙古包搭好后，人们就会进行包内的装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在的蒙古包里，一些家具电器也随处可见，生活十分舒畅欢乐。蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈那”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板。

此种天幕生涯，可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏的就是蒙古包。

蒙古包