由于草原独特的地理环境，随着长期的历史发展，蒙古族人民逐渐形成了逐水草而居的游牧生活方式，这种生活方式需要与之相应的建筑形式来保障，于是蒙古包应运而生。历经时代的发展与变迁，蒙古包成为了蒙古族人民文化的象征符号，大多数时候，人们会从蒙古包这种建筑形式开始，去了解和学习蒙古族的地域特色、民族风情和文化内涵。

1 蒙古包的使用现状

目前草原上蒙古包形式仍为原有传统蒙古包形式，其搭建方式与应用材料基本没变，但是随着生活方式的转变，蒙古包的移动性减小，成为半固定形式。蒙古包的使用现状不是很乐观，随着人们生活方式的改变，政府出资为给牧民建造固定的房舍，蒙古包正处于存亡的关键时刻。

2 蒙古包的文化内涵

2.1 蒙古包的空间文化

蒙古包内的空间分配通常是男右、女左。据记载：“蒙古族建毡包时，门要朝南，上首就是主人的座位，妇女们的座位永远在左边，即主人的左手旁，男士的座位在右边，也就是说，在主人右手旁。”蒙古人之所以在蒙古包内采用男右女左的秩序是根据“西-阳，东-阴”的星相历法文化习俗。“蒙古人把天分为两边，男人在苍天范围之内，视打仗、打猎、制造兵器为好运，祭天要向西边。男人占据西边的习俗就源于此。

2.2 蒙古包的太阳计时文化

蒙古族人的传统计时文化在蒙古包内体现得为突出。蒙古包太阳计时原理与其他民族的太阳计时原理相同，不同之处在于，蒙古族人民把居住和计时相结合，通过太阳从陶脑照射进来的位置不同而较为准确的推断出时间。它又通常与传统的十二地支时辰表现法结合使用。蒙古包独具特色的计时功能，是蒙古包厂家的一大特色和优势。

2.3 蒙古包建筑色彩文化

色彩文化在蒙古包建筑中也有独特的体现。蓝色和白色是蒙古包的主要色彩，这两种色彩是蒙古人的吉祥色。蓝色是天空的颜色，象征永恒安宁和善良以及人们对自然的敬畏之情。蒙古包的基本颜色为白色，这是蒙古族崇尚的白色在建筑中的具体体现。白色在蒙古族文化代表着圣洁、光明和希望，所以蒙古人自古崇尚白色，以此来寓意草原光明的未来。在草原上，我们可以看到，白色的蒙古包与羊群、白云，点缀于一望无际的草原和辽阔的天空之中，让人仿佛置身画卷之中。

3 蒙古包的继承与发展分析 3.1 传统蒙古包在发展中存在的问题

蒙古包这一传统建筑作为草原的核心文化，常被用于旅游业，展览、景观等诸多领域，形式与材料不断被改变，但从牧民使用蒙古包的角度来讲未有更多改善。一方面，因生产方式的转变以及草原环境气候愈发恶劣，草原文化符号蒙古包将何去何从？另一方面传统蒙古包中的主要结构构件哈那为木构件，而木质易受潮变形腐烂。夏季雨天包内的潮湿，主要依靠自然通风降温，使之舒适性差，卫生条件落后。蒙古包的采光问题一直存在，并且，随着畜牧业生产方式的调整，交通条件的改善，生活水平的提高，蒙古包原有的优势逐渐消逝，慢慢无法与牧民们的现代化生活方式相互适应，大部分牧民被安置于政府提供的安置房内，牧民对自身居住环境的改变与对传统蒙古包建筑的情感依赖的矛盾性突出。

3.2 蒙古包继承发展问题的解决途径

蒙古包作为草原民族特有的建筑，在草原文化遗产的发展中，有着十分紧迫的保护需求性和继承发展的必要性。近年来，各种材料和构造方法出现在蒙古包的建造中，但是简单地模仿和复制是目前传承蒙古包文化的弊病。

发展的过程中应该更注重使用者的需求和建筑本身的文化内涵。对蒙古包建筑的继承、利用和发展，必须进行文化层次的寻求和思考，从地域视角入手找出建筑的发展规律和发展逻辑，从传统的建造观念及工艺的生态性中吸取精华。并不是简单形式上的模仿与符号借用，而是用适当的手法将传统民族建筑的地域性、文化性和时代性作为相辅相成、缺一不可的整体。对于蒙古包建筑艺术的传承，应该在尊重文化、尊重历史的基础上，从简单的复制走向有机的和谐发展。创造有根的建筑形式、有活力的民族特色、有生命力的传统文化，使传统的蒙古包建筑融入时代精神风貌之中。

4 结语

当前我国的经济飞速发展，城乡风貌变化速度非常快，很多传统建筑的精华正在遭受威胁破坏。传统蒙古包建筑在这时代背景下也面临着诸多的困境。因此，在保护环境和传承文化的意识基础上，深入分析蒙古包的自身文化价值与构造特点，从各个方面探索保护蒙古包途径和措施，是一件刻不容缓的事情。