内蒙古蒙古包厂蒙古包是游牧民族独特的建筑文化。随着蒙古民族的漫长历史，它已成为具有象征意义的民族历史文化的重要积累之一。蒙古包是草原生活的凝聚点，是了解游牧蒙古人的窗口。

说到蒙古包，我们不得不提到这个名字的起源。事实上，自古以来，蒙古人和其他一些民族就称这种房子为“格日”（Ger）。17世纪，因为满族人叫满族人“格日”为“蒙古包”（“包”满语，汉译为“房屋”)，蒙古包这个名字被广泛接受。到目前为止，草原牧民一般不说，草原牧民一般不说。“Mongolger”(蒙古包)仍然使用“格日”旧名称，他们称土木工程或砖瓦结构的房屋为“百盛”（过去写作“板升”或“把什”)。此外，蒙古包也被称为蒙古包。“毡房”.“毡包”古代中原人称之为“穹庐”。

蒙古包不仅仅是蒙古人创造的蒙古包，一开始也不叫蒙古“蒙古包”。它的前身“颈式毡包”在南北朝和唐代，被称为“百子帐”，其鼻祖“颈式毡帐”公元前15世纪是蒙古高原游牧先民的住所。

蒙古汗国和大元王朝建立后，蒙古人的居所分为三类：

1.牧民日常生活中使用的较小的毡帐，形状与当代蒙古包相同；

2.军用车载帐幕，规模较大；

3.内蒙古蒙古包厂电话汗王贵族使用规模大.豪华装饰蒙古包，通常被称为调解多朵.金帐等。

普通游牧民使用的蒙古包是蒙古包中数量多常见的一种。这种蒙古包的大小因家庭贫富而异，蒙古包是否洁白也取决于家庭财力。虽然这种蒙古包的陈设比调解更简单，但由于贫富，所遵循的习俗和民族习俗不会被忽视或消除。它仍然坚持民族风格的陈设和装饰。

清朝时期，蒙古包的结构发生了很大的变化，木结构的蒙古包开始出现，为了满足一些特殊情况的需要，蒙古包的规模开始扩大。例如，库伦的阿巴岱蒙帐可容纳300多人。当时，因为“家”.“屋”在满语中称为“博”，所以满语称毡帐为“蒙古博”后汉译根据其音形写作“蒙古包”。

由陶脑.乌尼.哈那.蒙古包由蒙古包墙和门组成，是蒙古人的象征，是他们生活的中心。它们赋予蒙古包神奇而神圣的含义，并代代相传。

敖包文化

敖包是为蒙古语音译，意为木，意为木。.石.土堆。在过去，它遍布蒙古，内蒙古蒙古包厂主要由石头或沙子和树枝组成。敖包被视为氏族保护神，祭祀敖包是重要的祭祀仪式，每年夏历六七月举行，供奉羊.酒.奶酪，点火.烧香。鄂温克族也有类似的敖包祭祀仪式。

敖包一般建在地势较高的山丘上，这是因为人们相信敖包一般建在地势较高的山丘上，“高山出神灵”敖包是载体，通过敖包向人们传递吉祥幸福，人们也可以通过敖包祈求的保护。

敖包是用粗壮的石头堆积而成，有的用绿色柔韧的柳条环绕，中间填满沙子。敖包一般呈圆形或圆顶方形基座，敖包上方有各种旗帜(多为风马禄旗).经幡。