说到内蒙古的特色文化，不少人想到呼伦贝尔大草原，激情四射的摔跤比赛，香喷喷的烤全羊，或者圆墩墩的呼市蒙古包。幅员辽阔的蒙古大地，和人口密集的中原不一样，以前，那里没有高楼林立，也没有车水马龙。

只有一个个蒙古包分布罗列，将内蒙古的城市特色展现得一览无余。

在绿草茂盛的草原上，到处都是游牧的民族，对于他们来说，砖瓦砌成的房子反而不利于游牧，蒙古包像帐篷一样，简洁舒适，于他们而言是好的选择。

从早期的蒙古包，到如今城市高楼遍布，呼和浩特经历了居住环境的改善，也经历了人文文化的嬗变。

01 蒙古包的来历

在游牧时期，为了适应游牧的需要，蒙古人创造了这种容易拆卸的居所——蒙古包。

“包”就是“家”的意思，那时候的蒙古人还没有家族的概念，但是对于这种简洁式的居所，却有着很深的情感。

蒙古包最早出现在匈奴时期，那个时候的蒙古包和现在大同小异，只不过一开始不能舒卷，都是用骆驼或者牛羊驮着运行。

伴随着畜牧业经济的发展，牧民的生活有了很大的改善，于是蒙古包也有了一定的改进。

改进之后的蒙古包呈现白色圆形的状态，在顶上和四周覆盖着两层厚毡，顶部高约10-15尺，四面围墙的长度约在50尺，蒙古包的小门一般朝着南面或者是东南面打开。

根据牧民的富裕程度和游牧水平，不同区域的牧民拥有的蒙古包数量也是不一样的。

根据“哈那”——也就是围墙支架的多少，可以区分不同蒙古包的大小。

一般来讲，拥有12个“哈那”的蒙古包是比较罕见的，这样的蒙古包面积高达600平方米，从远处看去，好像一座巍峨庄严的城堡。

如果有几十个这样的蒙古包聚在一起，就会让人感觉进入了一个富丽堂皇的蒙古庄园，非常壮观。

在游牧时期，大部分蒙古包都是流动式的，开始只是由牲畜来驮运，后来出现了可以拆卸的蒙古包，这样不管牧民走到哪里，都可以就地驻扎，非常方便。

我们可以想象一下，在一望无际的大草原上，善于游牧的牧民，赶着成群的牛羊，唱着动听的蒙古之歌。

在碧水蓝天的映照下，拆卸蒙古包以及就地就地休息的场景，颇有一番“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的悠闲壮观之感。

不少年轻的牧民，还喜欢在蒙古包里进行各种装饰，他们铺上彩色的地毯，在蒙古包的四周挂上漂亮的贴花，那种温馨的感觉，和现在的房屋并没有什么区别。

可以说，呼市蒙古包厂家是蒙古的游牧民族经过多年的探索，为了抵御北方高原的寒冷气候，才找到了适宜游牧的居住形式。

02 蒙古包的传说

在蒙古包的发展历史当中，经历了不少演变和改进，所以，关于蒙古包有很多有意思的故事。

在蒙古包的后面立着一根光秃秃的木头杆子，这是大多数蒙古族人的一种居住习俗。

在它的背后，还有一个非常美丽的传说，而这个传说的主人公，就是我们非常熟悉的苏武。

相传在西汉时期，汉武帝派大臣苏武和其他的一些使者一起出使西域，本意是想和西域的人交好。

然而，让苏武和汉武帝都没有想到的是，当时竟然有一些汉朝的侯王做出了反叛，惹得单于大怒。

在这样的背景下，单于一气之下把苏武等人全部扣押起来，逼迫他们投降。

无奈苏武是个非常有气节的人，他宁死不屈，坚决不肯向单于投降，单于再次大怒，他下令将苏武贬为奴隶，丢到草原上放羊。

后又派了投降的将领李陵来劝降苏武，没想到，苏武把李陵痛骂一顿，还要举起节棒打他，吓得李陵落荒而逃。

就这样，单于再也不肯给苏武饭吃，苏武只能自己放羊打草，开垦荒地来种粮食，自给自足。

他手里的那根节棒，是当时出使的节棒，一天也没有离开过苏武，他每时每刻都把这根节棒带在身边。

时间久了，节棒上的飘带和旄球都慢慢磨损掉了，但是苏武还是带在身边，当地的牧民都非常敬佩他。

后来，吃尽苦头的苏武终于被汉朝迎接回朝，当地的人民为了纪念苏武，他们都在蒙古包的后面立了一根光溜溜的木杆，作为苏武当年时时留在身边的节棒的象征。

这根木杆，足以看出苏武当时的影响之大。

03 蒙古包的游玩攻略

正值夏天，应该去蒙古包体验一下“夜观星空”的感觉，不过，想要去蒙古包的朋友，一定要注意几点事项。

首先，不同地区的牧民，风俗习惯也稍有差异，在去之前一定要了解当地牧民的风俗，习惯尊重草原的习俗，这样才能开开心心入住蒙古包。

其次，现在正值夏季，蚊虫比较多，而蒙古包是草原上唯一的灯源，所以在出门的时候，一定要记得随手关上门，不然晚上睡觉就会成为蚊子的晚餐。

另外，在预定蒙古包之前一定要了解一下里面的设施，大部分设施都是比较齐全的，但有的蒙古包没有吹风机和一次性拖鞋，需要自行携带。

当然啦，夏天的草原是比较干燥的，所以，建议大家做好保湿和补水工作。

当一切准备就绪，和家人朋友一起坐在蒙古包前，泡上一杯温热的奶茶，静静等候日出日落，生活的格调也会变得无比优雅。

这个夏天，一定要体验一次呼市蒙古包的快乐，感受大草原独有的幸福感！