蒙古包神圣的火焰是家庭和部落生活的中心。这里产生了传统。内蒙古蒙古包厂周围具有古代部落和基本特征的语言和氛围代代相传，成为古今交流的桥梁。

生活在水草之中，不仅是蒙古族的生活特色，也是蒙古族游牧文化特色的土壤。它具有积极变化的特点。与农业民族形成的文化遗产不同，村庄不再是文化产生的基本单位。换句话说，蒙古包作为蒙古族一个小的行政单位，虽然是一个以一夫一妻制、一家一户为模式的独居家庭，但由于游牧民族的特点，它已经成为一个地方群体，终影响了整个草原民族的进程。

一个典型的例子是成吉思汗家族。当父系部落分居时，成吉思汗家族只能拥有一个蒙古包，但它可以恢复活力，终统一蒙古。今天的蒙古习俗，包括文字，都是由成吉思汗家族决定的。

蒙古包本身，内蒙古蒙古包厂位置从原来的游牧阶段，从简单的棚屋，到天空，覆盖毡，独特的技术，设计科学，制造精密，在社会物质文化中，相当于中国文化深宅，欧洲骑士城堡：是世俗生活的实际需要。蒙古包已成为一个家庭中重要的流动财产，是王子和贵族的流动宫殿。

蒙古包能体现蒙古文化中天人合一的理念。在单独的蒙古包中，方向由门户、火炉和位置决定。男女、主客、长者和年轻人都有自己的席位，这反映了长者和年轻人的秩序，明确的主客，崇拜尊重法律。由于是家庭公共使用，这种礼仪形成的蒙古包使用方式包括尊重个人观点和不同需求，努力协调群体的共同努力和差异，使家庭和社会和谐，使家庭和谐团结，多个蒙古包形成的牧场也有相似的概念布局，使部落强大。

在蒙古包之外的世界里，蒙古人以蒙古包为基础，适应了人、自然、牲畜之间的共生、依生、和谐的生态哲学。在孤独的游牧生活中，他们与自然融为一体。在蒙古包门口，他们一眼就能看到山川和荒野。这种蒙古包式的生活环境是有序开放的，对于蒙古人来说，克服孤独和艰苦的生活，培养广阔的视野、开放的思想和豪迈的民族气息具有重要意义。文化发展水平较高的蒙古族，通过色彩装饰，将蒙古包的精致融入生活的方方面面。围毡、经文、哈达、布太阳素、刺绣、柱子和天窗都要求色彩细腻、做工精细、摆放有序。因此，虽然蒙古包很小，但它可以通过柱子上的描绘和墙布上的书法来完成蒙古族的神话和传说、古老的语言、历史典故和民俗。

内蒙古蒙古包厂提示大家要体会蒙古包所代表的读书一无二，征服欧亚蒙古文化，很好的选择就是在传统精致的蒙古包里住几天。