呼和浩特蒙古包是苍天的杰作

发布日期：2019-06-13 作者：点击：

呼和浩特蒙古包是苍天的杰作，蒙古包发展、演变的过程，极其漫长。狩猎时期，蒙古人居住在以活树为支撑、覆盖桦树皮的窝棚里。帐篷产生于从狩猎向游牧社会过渡时期，砍伐树木做支架，苫毛皮。之后，才诞生了形似天幕的蒙古包。

古代的斡儿朵（宫帐），系蒙古贵族使用的呼和浩特蒙古包。

　鲁不鲁乞，法国人，1252年受法国国王路易九世派遣，出使蒙古帝国，抵达首都哈喇和林，写出不朽之作《东游记》。

　鲁不鲁乞《东游记》载：“他们把这些帐幕做得如此之大，以至有时可达三十英尺宽。因为我有一次量一辆车在地上留下的两道轮迹之间的宽度，为二十英尺。我曾经数过，有一辆车用二十二匹牛拉一座帐篷……”这辆巨型的蒙古包，就是一种极富表现力的创造。

在时代的变迁中，生活在天幕之下的蒙古人已经结束了转徙无常的生活，“穹庐为室兮毡为墙”的日子已经一去不再复返。座落在郭尔罗斯草原上的蒙古包，已经成为文物，被收藏在郭尔罗斯博物馆，成为人们的观瞻之物。

　自然崇拜，是蒙古人最原始的宗教信仰，蓝色的圆形天体，形似苍穹的蒙古包，是蒙古人喜欢与大自然融合在一起的具体表现。

呼和浩特蒙古包，由哈那、苫毡、捆绳三个重要部分组成。

　哈那，即蒙古包的支架。在草原上，蒙古包的大小，要以哈那的多少区分，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。苫毡包括：顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡墙根、毡幕等。捆绳包括：围绳、压绳、坠绳等。

呼和浩特蒙古包的包门开向东南，既可避开西伯利亚的强冷空气，也沿袭着以日出方向为吉祥的古老传统。

　帐内的中央部位，安放着高约二尺的火炉。

　火炉的东侧放着堆放炊具的碗橱，火炉上方的帐顶开有一个天窗。火炉西边铺着地毡，地毡上摆放矮腿的雕花木桌。

　包门的两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭、猎枪以及嚼辔之类的用具。

　蒙古民族是信奉喇嘛教的民族，并将这种信仰与习俗结合在一起。

　蒙古人喜欢用图案装饰自己的日常用品。蒙古族传统家具结构简洁，但其表面独特的图案，却渗透着一个民族独有的审美意识。

呼和浩特蒙古包

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