每个民族都有自己独特的风俗习惯，到蒙古族人的家中作客，不但会受到好客的主人热情款待，还会感受到蒙古族特有的民族文化，因此我们必须要了解他们的一些习俗和禁忌。首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里，挽着袖子，也不可手提马鞭子进屋。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。进屋后，忌讳乱坐位置。来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。在蒙古包里，总是长辈老人正面而坐，男人坐西边，女人坐东边。

其次来蒙古包作客，主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶，接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品，当主人请你品尝时不要拒绝，否则要伤主人的心，使主人感到遗憾。蒙古人不怕别人吃得多，食用越多，主人越高兴。接受主人的茶饭后，忌讳一点也不吃；忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品；忌讳随便撒倒奶子；遇到别人端奶走过时，不能视而不见，必须尝一尝再走。

最后还有一些饮食方面的忌讳，如敬茶时忌讳满杯、忌讳用左手倒茶、忌讳从门里向外倒茶水、吃饭喝茶时忌讳长吁短叹；在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒水；啃骨头时忌讳残留肉屑；在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃；食用完的骨头，忌讳用相互敲击；吃热饭时忌讳用嘴吹气，忌讳倒撒食物，饭后忌讳伸懒腰。

蒙古包内陈设的根据，主要是继承了老祖宗敬奉香火、神佛的传说，同时也跟男女劳动的不同分工有关系。蒙古包厂的空间分三个圆圈，东西的摆布分八个座次。不仅八方都有安放东西的地方，正中还有安排香火（灶火）的地方。

特别一提的是蒙古包的炉灶香火位置，在蒙古包里，火撑子是最神圣、最重要的摆设之一。蒙古包搭建好以后，最先要做的事就是安放灶火（支火撑）。

在蒙古族习俗中，炉灶居于人们居所的中心，它不仅能烧煮食物，也给牧民带来温暖和光明，在蒙古包中摆放在正中间。作为生活用火，是家庭安宁、永存的保证。炉灶是联结家庭的纽带，是家族的象征。蒙古语季子成为odqun，od表示火，odqun意为守灶之人，在继承家族香火中具有重要作用。成吉思汗的幼子托雷按照蒙古人的习俗被称为季子，即“关系着火和家灶的儿子”。换言之，他被认为是祖业的继承人。

蒙古包是蒙古族游牧民住房，古代称为穹庐、毡帐、毡包等

蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。架木包括套瑙、乌尼、哈那、门槛。通俗来说，套瑙就是蒙古包的顶、乌尼是椽、而哈那是围墙；苫毡包括毡门、支柱、顶毡、围毡、外罩等；绳带一般包括带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳、哈雅布琪。

距今两千余年前，自匈奴时代起就已经出现，一直沿用至今。经过几千年，穹庐经过匈奴以后的回鹘、柔然、突厥、鲜卑、契丹等多个民族传承、改造，不断适应所处的自然环境和游牧生活，表现出其强大的生命力。

最具蒙古民族特色的民俗文化。

蒙古包内外包含蒙古民族的审美观、价值观、情感和祈愿，从中可发现蒙古族的民俗文化。传统蒙古包建筑能体现蒙古族人的创造型思维以及环保意识。进入近代，国内国际对蒙古包的研究也比较活跃。